Reverenciar la feminidad "Tengan un Día de la Madre Feliz ".

Reverenciar la feminidad 

06 de mayo 2011

Una de las historias más conmovedoras en las Escrituras es el intercambio entre el Señor resucitado y María Magdalena. la tumba de Jesús estaba vacía y María, confundida y sola, está de pie fuera del "sepulcro llorando."[1] Una persona cercana, se supone que era el hortelano, le pregunta: "Mujer, ¿por qué lloras?"[2]

Es importante tener en cuenta la palabra "la" mujer "era un término de gran respeto en los días de Jesús."[3] De hecho, tuve un profesor del Nuevo Testamento en el collage decir que "la mujer" era un título reservado a las reinas y utilizar con la máxima reverencia.
Cuando Jesús la llama por su nombre, reconoce la voz y respuestas con ternura "Rabboni." El maestro término que significa también se utilizó con reverencia y respeto. El romántico en mí ve a María Jesús se acerca a abrazarlo cuando dice: "No me toques, porque aún no he subido a mi Padre: mas ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre ya vuestro Padre , a mi Dios ya vuestro Dios ".[4]
La interpretación popular de este versículo es que María no podía tocar el cuerpo resucitado recientemente porque no había consultado con el Padre sin embargo, que por alguna razón desconocida, su cuerpo glorificado no podía ser manejado por manos mortales hasta después de ascender. Sin embargo, al parecer[4.5] antes de este encuentro, Jesús se había aparecido a las mujeres que va desde la tumba vacía de informar a los apóstoles y "ellos vinieron y lo mantuvo por los pies y lo adoraron. "[5]
¿Por qué estas mujeres les permite tocar a Cristo en que María no podía? La respuesta podría estar en la nota. (Mi maestro de seminario se sentiría orgulloso.) La nota de "Touch" en Juan 20:05 es la traducción de José Smith y los estados, "Hold no me ..." En lugar de "No me toques" debe decir "no me espera." No se podía variar la interpretación de esto también, pero quizá Cristo es simplemente decir que no puede llevar para abandonar a María en un estado lamentable, llorando, confundida y sola. "María, yo estoy vivo. No llores. Tengo que ir al Padre, pero no puedo dejarte así. Todo está bien. Por favor, no 'mantener' me up ". Esta interpretación también permite un abrazo amoroso que rivalizaría con cualquier cosa que Hollywood ha creado nunca.
El respeto, cuidado y amor por Jesús y la feminidad que demuestra esta historia nos enseña cómo debemos ver y tratar a las mujeres en nuestras vidas. Además, nos enseña nuestro Padre Celestial siente por sus hijas. Varias veces en las Escrituras, Él se refiere a las mujeres como sus "bellas hijas".[6]
No ha sido un camino fácil para las mujeres. Como Presidente Gordon B. Hinckley dijo: "A pesar de esta preeminencia dada la creación de la mujer, ella tiene tanta frecuencia a través del tiempo ha relegado a un segundo plano. Ella se ha puesto hacia abajo. Ha sido denigrados. Ha sido esclavizados. Ha sido objeto de abusos. "[7]
Está claro, de los profetas, la forma en que debe y no debe ser el tratamiento de Dios "bellas hijas."[8] Debemos amar, apreciar, la acumulación, proteger, respetar, servir y honrar a ellos. No debemos abuso (emocional o físicamente), el control, menospreciar, ignorar, o dejar de lado las mujeres se burlan.
Esto no es nada nuevo. Hemos oído una y otra vez. Pero es lo que entendemos los principios y doctrinas[9] detrás de por qué debemos tratar a las hermanas en nuestras vidas con el respeto increíble y el amor? ¿Por qué es que nuestro Padre Celestial y Su Hijo tener un lugar especial en su corazón para las mujeres? Vamos a explorar algunas de las doctrinas relacionada con la importancia de la feminidad sagrada.
Mundial preterrenal - Making Plans
Antes de llegar a lo que hoy llamamos "vida", que vivía con un amoroso Padre Celestial y todos sus hijos. Aprendimos, avanzado y vivido mucho como lo hacemos ahora, pero sin cuerpos mortales. Llegó un punto en el que, con el fin de seguir avanzando, tuvo que dejar la seguridad de nuestro hogar celestial y la experiencia de una vida con opciones y consecuencias. Abraham se mostró, en la visión, las sesiones de planificación para este mundo y de la prueba.

Ahora que el Señor había mostrado a mí, Abraham, las inteligencias que fueron organizadas antes que el mundo, y entre todas éstas había muchas de las noble y gran los;[10]

Vio a muchos de los grandes espíritus de planificación y organización del gran plan de felicidad. En Doctrina y Convenios nos encontramos con una lista de algunos de los que Abraham vio.

Entre los gran y poderoso Los que estaban reunidos en esta vasta congregación de los justos fueron el Padre Adán, el Anciano de Días y padre de todos, 
 Y nuestro glorioso La madre de Eva, con muchos de sus fieles hijas que había vivido a través de las edades y adorado al Dios vivo y verdadero.[11]

Las hermanas en nuestras vidas se encuentran entre los "fieles hijas" y se activa y ansiedad que participan en las primeras escenas de este gran drama. No un paso atrás en espera de instrucciones. Ellos fueron y siguen siendo plenamente en el trabajo.[12]
La vida mortal - madre Eva
Parte del plan es entrar en la mortalidad, un tiempo para nosotros para ganar experiencia, a prueba[13] y, finalmente, para convertirse en las personas que Dios quiere que lleguemos a ser.[14] Todos estamos de entrar en este mundo a través de nuestras madres y Eva recibieron la asignación a la "madre de todos los vivientes."[15]
Exactamente lo que pasó en el jardín ha sido el foco de los debates furiosos por años. La mayoría del mundo cristiano cree que la expulsión de Adán y Eva del Jardín del Edén fue el error más grande de todos los tiempos. Eva es considerado como el mejor de los crédulos y la culpa. Ella fue engañado o engañado para participar de los frutos, con lo que la miseria no sólo a ella y Adán, sino a toda la familia humana.
Esta idea incorrecta sobre las etapas iniciales de esta fase mortal a muchos que "se equivocan porque son enseñados por los preceptos del hombre"[16] Santos audazmente declara que la "caída" fue parte del Plan de Salvación, que el papel de Eva fue absolutamente clave en ese plan y que ella hizo lo que tenía que hacer. No se deje engañar en nada. Ella se fue con los ojos muy abiertos y debe ser venerada y respetada por sus valientes acciones.
Hemos escuchado o contó la historia de los tiempos de Adán y Eva tantos, nos olvidamos de que no sucedió todo en un día, semanas o incluso meses. Muchas cosas tuvieron que ocurrir entre la creación de Adán y Eva y su encuentro con Satanás y comer posterior de la fruta.
Esto es lo que sí sabemos:

• Adán fue creado y porque (según el plan divino) que no podía hacerlo sin ayuda, Eva fue creada.[17]
• Las Escrituras dicen que Eva fue creada de la costilla de Adán[18]. El presidente Spencer W. Kimball dijo que este "es, por supuesto, figurado."[19]Eva no fue creada a partir de piezas de repuesto.
• Dios caminó, habló, instruido, aconsejado, comandado, casado y amaba a Adán y Eva.[20]
• Dios les enseñó el plan de salvación[21]. Ellos lo entendieron.
• Se les mostró las opciones dadas ellos y entender las consecuencias de esas decisiones.

Exactamente cuando Satanás comenzó su asalto, no lo sé. Estaba allí todo el tiempo o el hecho de que Dios caminaba con Adán y Eva en el Jardín suficiente para mantener a raya a la serpiente? Mi conjetura es que esperaba la oportunidad de presentarse a sí misma y luego se abalanzó.
Adam derogado intentos de Satanás y Eva enfoques. El conflicto obligó a Eva para considerar todas las opciones y todas las consecuencias de esas decisiones. Se la obligó a trabajar en el problema y darse cuenta de lo que había que hacer. Tal vez ella no entendía, al principio, que el mensajero no era más que ella entendía lo que estaba haciendo y las consecuencias de su decisión. Ella dio el paso, ella apretó el gatillo, y se puso en marcha todo el plan.
Eva, una mujer, fue parte integral o la clave de esta fase del Plan. Si no fuera por Eva, el Plan se han visto frustrados. Con reverencia y gratitud que siempre debemos recordar el sacrificio y la actividad que Eva tuvo que "los hombres sean".[22]
Elohim - Otra forma de verlo
Cuando los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos hablar hoy acerca de "Elohim" la mayoría de las veces la usamos como el nombre propio de Dios el Padre. En hebreo la palabra significa "dios y plural"[23]. Por lo tanto, nosotros también utilizamos "Elohim" como un título se refiere a múltiples dioses.[24]
Consideremos el famoso himno, por Eliza R. Snow:
En los cielos son madres solteras?
No, el pensamiento hace que mirar la razón!
La verdad es la razón, la Verdad eterna,
Me dice que tengo una madre allí.[25]
Conexión de los puntos, cuando decimos "Dios", a lo mejor se refiere tanto a Dios Padre y Dios la Madre en el Cielo? No "la verdad eterna" nos dicen que ella no sólo existe sino que también tomó y asume un papel activo en el Plan de Salvación?[26]
También es interesante señalar que las escrituras que contienen la historia del mundo antes de la caída utilizado el nombre de "Adán" para referirse no sólo a Adán, sino también para Eva. Sólo después de la caída fueron los nombres de Adán y Eva, de utilizarse por separado en el texto[27]
Al igual que usamos "Parker" para referirse tanto a mí ya mi esposa, podía a veces se refieren a Dios Padre y Madre?
Un club de elite - salvador
Poco después de la creación de Adán, el Señor dice: "Es no es bueno que el hombre esté solo, le haré ayuda idónea para él.[28] La mayoría de nosotros hemos escuchado que "ayuda idónea" en hebreo significa "igual" pero también significa "salvador".[29]A los ojos de Dios, no sólo las mujeres son iguales a los hombres pero son salvadores. Ciertamente, las mujeres no tienen el poder para expiar por los demás, sólo Cristo posee este poder. Sin embargo, es evidente que es una especie de conexión entre Cristo como el Salvador (capital "S") y las mujeres como salvadores (pequeña "s").
He tenido la oportunidad de leer un puñado de bendiciones patriarcales y muchos de "las hermanas decir algo en el sentido de," serás un Savoir a su marido. "Nunca he visto el mismo dijo que los maridos sobre sus esposas. Puede haber algunos por ahí, yo no los he visto. Pero se plantea la pregunta: "¿Cómo son las hijas de los salvadores de Dios?"

• Tanto a luz una nueva vida.
• Las madres por nacimiento
• Cristo por el bautismo

Es interesante que ambos tienen mucho que ver con el agua.

• Ese costo nueva vida mucho dolor agonía, y simbólicamente, la mayoría de la sangre.
• Tanto Eva y Cristo, antes de realizar sus responsabilidades culminante, se dan cuenta (tal vez por primera vez) el dolor que tendría que soportar y le preguntó si podría haber otro camino, otra manera de conseguir los derechos. Pero en última instancia, decir que ambos, "tu se llevará a cabo ". [30]
• sacrificios de Cristo o "da" a sí mismo de una manera pacto para nosotros. "Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en olor fragante".[31]Las mujeres hacen lo mismo, que "dan" a sí mismos a los hombres, en una relación de pacto. Esto no quiere decir que regalan su agencia, deseos, sentimientos o el respeto que se dan al igual que Cristo se entregó -. Como salvadores.
• Ese pacto tiene una "nueva criatura"[32] un "Elohim" en embrión, si se quiere.

Una vez más quiero dejar en claro, Cristo fue perfecto y Él es el Salvador (capital "S"). Pero sin duda las hijas de Dios y compartir a Cristo una "savoirship" papel en este gran plan. ¿Nos tratan a las mujeres, las hijas de Dios, los salvadores (pequeña "s") de los hombres, de la misma manera que la reverencia y el honor del Salvador del Mundo? Y lo más importante, es lo que entendemos que madre, esposa, hija, abuela, tía, un amigo que realmente es? . Son las "bellas hijas" de Heavenly-padre del presidente Hinckley lo expresó así:

"Toda mujer es una hija de Dios. Usted no puede ofenderla sin ofenderlo. Ruego a los hombres de esta Iglesia a buscar y cultivar la divinidad que se encuentra dentro de sus compañeros. En la medida en que eso ocurra, habrá armonía, la paz, el enriquecimiento de la vida familiar, cultivar el amor. "[33]

Sacrificio
Cuando nuestro segundo hijo nació, yo estaba, por supuesto, movido por toda la experiencia. Tuve la oportunidad de escribir algunos de los sentimientos en bruto que tenía mientras veía a mi esposa la lucha para traer nueva vida a este mundo.

La semana pasada tuve la oportunidad de trabajar testimonio de Dios como otro de sus espíritus a este mundo. Pequeño Joshua nació el 24 de abril. Como he observado y participado en su nacimiento, me quedé asombrado continuamente por la cantidad de Jill, la madre de Josué, sacrificado ha estado en mi mente desde entonces;... no sólo de Jill sacrificio, pero mi madre y otras madres y las madres Todo lo que literalmente arriesgan sus vidas para darnos la vida Y ahora que te miro a los ojos poco a mi hijo nuevo que no puede ayudar a preguntarse: "¿Va a respetar a su madre cuando él es 15?" "¿Va a causa de su dolor" "¿Va a tratarla como se debe o se le ridiculizan y se burlan de ella?" Si pudiera mostrarle;? lo muestran el dolor, el sudor, la sangre, las lágrimas que tomó para que ella lo consigue aquí, Él nunca FALTA DE RESPETO ella, nunca. No importa lo que Juana hace de aquí en adelante, no importa los errores, no importa los embarazos, no importa qué, porque de este acto, Josué puede NUNCA justificar la falta de respeto a su madre.

Debe ser nuestro objetivo de recordar la importancia sagrada de las hijas de Dios - su papel en el Plan de Salvación, en la creación, la caída, en nuestras vidas hoy Recuerde que ellos son nuestros "salvadores", nuestras madres y nuestras esposas. .
"Tengan  un Día de la Madre Feliz ".

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[1] Juan 20:11

[2] Juan 20:15
[3] Cordilleras, David J. "El Nuevo Testamento hace más fácil, la primera parte"P. 366.
[4] Juan 20:17
[4,5] Existe un debate considerable acerca de los detalles y el orden de los acontecimientos que rodearon la crucifixión y la resurrección. Algunos estudiosos creen que la aparición a las mujeres se produjo después de su visita con María y después de la visita de Cristo al Padre, mientras que otros creen que sucedió antes. Independientemente de la orden, apariciones de Cristo a la mujer, incluso antes de que Sus apóstoles amados, demuestra una vez más su amor y respeto por la mujer.
[5] Mateo 28:8-9La cursiva es nuestra.
[6] Jacob 2:31-33
[7] Gordon B. Hinckley, "Las mujeres en nuestra vida,” Ensign,De noviembre 2004, 82.
[8] Por ejemplo: Richard G. Scott, "La santidad de la mujer, "Ensign, mayo de 2000, de 36 años. James E. Faust, "El más alto lugar de honor, "Ensign, mayo de 1988, de 36 años. Gordon B. Hinckley, "Nuestras Responsabilidades Solemne, "Liahona, enero de 1991, 4
[9] Boyd K. Packer, "Juegos secretos"Liahona, enero de 1986 20.
[10] Abraham 3:22La cursiva es nuestra
[11] D & C 138:38-39La cursiva es nuestra
[12] D & C 58:27
[13] Alma 34:31-32
[14] Dallin H. Oaks, "El reto de convertirse en” Ensign, Noviembre de 2000.
[15] Moisés 4:26; Génesis 3:20
[16] Beverly Campbell, "Madre Eva, Mentor para la mujer de hoy: Un Patrimonio de honor,” Diario de Aesculapium Colegio, 1994, 36
[17] Génesis 2:18
[18] Génesis 2:22
[19] Spencer W. Kimball, "Bendición y responsabilidades de ser mujer,” Ensign, Marzo de 1976, p. 71.
[20] Talmage, James E., La vitalidad del mormonismo. Salt Lake City: Deseret Book, 1919, pp 51-52.
[21] Smith, Joseph Fielding, Enseñanzas del profeta José Smith. Salt Lake City: Deseret Book, 1938, p. 168.
[22] 2 Nefi 2:25
[23] La Enciclopedia del mormonismo,Daniel H. Ludlow, ed., 452
[24] Por ejemplo, D & C 121:28-32
[25] “Padre mío” Himnos, 1985, no. 292 versículo 3
[26] Bruce R. McConkie, "Eva y la Caída", Mujer (Salt Lake City: Deseret Book, 1979), p. 68.
[27] Moisés 6:09
[28] Génesis 2:18
[29] R. David Friedman, "La mujer, una potencia igual al hombre,” Revista Arqueológica Bíblica 9 (enero-febrero de 1983): pp 56-58.
[30] Mateo 26:42
[31] Efesios 5:02
[32] Gálatas 6:15
[33] Gordon B. Hinckley, "Las mujeres en nuestra vida,” Ensign, noviembre 2004, el 84

Justicia y Misericordia son interdependientes e Interactivo

Élder Bruce C. Hafen 

La misericordia no se extiende de manera arbitraria. Para proteger a las personas de los efectos inmerecido de los pecados para los que no son responsables, la expiación incondicionalmente pagó el castigo por la transgresión de Adán y Eva en el Jardín del Edén. Vale la pena igualmente por los pecados cometidos en la ignorancia (Mosíah 3:11; véase también Moisés 6:54). Sin embargo, la expiación elimina el castigo por los pecados personales de los que uno sólo es responsable de la condición del arrepentimiento individual.
De esta manera, los conceptos de justicia, la misericordia y la Expiación mantener tanto una integridad específica y una relación lógica coherente: "El plan de la misericordia no podría llevarse a cabo, excepto una expiación debe hacerse, por lo que Dios mismo expía los pecados de el mundo, para realizar el plan de la misericordia, para apaciguar las demandas de la justicia, para que Dios sea perfecto, sólo Dios, y también un Dios misericordioso. . . . Pero hay una ley dada, y una pena fijada, y un arrepentimiento concedidas, lo que reclama el arrepentimiento la misericordia, de lo contrario, la justicia reclama la criatura. . . . Porque he aquí, la misericordia la justicia ejerce todas sus demandas, y también reclama todo lo que es suyo, y por lo tanto, nadie más que el penitente son verdaderamente salvos "(Alma 42:13, 15, 22, 24).
Misericordia es, pues, de rehabilitación, no retributiva o arbitrarias. El Señor pide arrepentimiento de un transgresor, no para compensar el Salvador para el pago de la deuda de justicia, sino para inducir a los transgresores a emprender un proceso significativo de desarrollo personal hacia una naturaleza de Cristo.
Al mismo tiempo, la misericordia depende en última instancia en la extensión del Señor de la gracia inmerecida. A pesar de que la condición de que el arrepentimiento por los pecados personales, la misericordia no es totalmente "ganado" por sus destinatarios. El arrepentimiento es una condición necesaria, pero no una condición suficiente, de la salvación y exaltación. "Porque sabemos que es por la gracia que nos salvamos, después de todo lo que podemos hacer" (2 Ne. 25:23). La naturaleza no derivados del trabajo de la misericordia se demuestra por la expiación de haber incondicionalmente compensados ​​por las incapacidades impuestas a la humanidad por la caída de Adán. Adán y Eva y sus descendientes eran totalmente impotentes para vencer la muerte física y espiritual que se introdujeron por la caída. Por otra parte, los transgresores no "pagar" plenamente por sus pecados a través del proceso de arrepentimiento. A pesar de que el arrepentimiento requiere la restitución en la medida de la habilidad, la mayoría de las formas de restitución están más allá de la capacidad de cualquier persona a alcanzar. No importa cómo completar nuestro arrepentimiento, todo sería inútil sin un mediador voluntad y la capacidad para pagar nuestra deuda con la justicia, con la condición de nuestro arrepentimiento. Por lo tanto, aún con un arrepentimiento sincero y completo, todos son completamente dependientes de Jesucristo.
A través de la expiación de Jesucristo, la justicia y la misericordia son interdependientes e interactivos, lo que demuestra que Dios no puede ser justo sin ser misericordioso, compasivo, ni sin justa.
Élder Bruce C. Hafen

El día de reposo y la Santa Cena

Por el élder L. Tom Perry

Del Quórum de los Doce Apóstoles

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Permitan que su familia esté llena de amor al honrar el día de reposo, todo el día; y sientan las bendiciones espirituales de ello toda la semana.

Mis hermanos y hermanas, esta mañana hemos venido de todo el mundo a escuchar la voz de un profeta. Testifico que la voz que acabamos de escuchar es la voz del profeta viviente de Dios en la tierra hoy en día, el presidente Thomas S. Monson. ¡Cuán bendecidos somos de tener sus enseñanzas y su ejemplo!

Este año, todos nosotros tenemos la oportunidad de estudiar las palabras de los profetas del Nuevo Testamento en la Escuela Dominical. Mientras que el Antiguo Testamento es un estudio de profetas y de un pueblo, el Nuevo Testamento se centra en la vida e influencia del único hombre que vino a la vida mortal con la doble ciudadanía del cielo y de la tierra: nuestro Salvador y Redentor, Jesucristo.

El mundo de hoy está tan saturado con doctrinas de hombres que es fácil olvidar y perder la fe en todos esos importantes relatos de la vida del Salvador y su ministerio: el Nuevo Testamento. Este sagrado volumen es el centro de la historia de las Escrituras, tal como el Salvador mismo debe ser el centro de nuestras vidas. ¡Debemos comprometernos a estudiarlo y a atesorarlo!

Hay perlas invaluables de sabiduría que podemos encontrar en nuestro estudio del Nuevo Testamento. Siempre disfruto al leer los relatos de Pablo cuando él viajaba y organizaba la Iglesia del Salvador, en especial sus enseñanzas a Timoteo. En el cuarto capítulo de los escritos de Pablo a Timoteo, leemos: “Esto manda y enseña: …sé ejemplo de los creyentes en palabra, en conducta, en amor, en espíritu, en fe y en pureza” ¹ . No creo que para nosotros haya una manera mejor de empezar o continuar siendo ejemplos de los creyentes que nuestra observancia del día de reposo.

Comenzando con la Creación del mundo, se apartó un día de todos los demás. “Y bendijo Dios el día séptimo y lo santificó” ² . Aun Dios descansó de Su trabajo este día, y Él espera que Sus hijos hagan lo mismo. A los hijos de Israel Él les dio el mandamiento:

“Acuérdate del día del reposo para santificarlo.

Seis días trabajarás y harás toda tu obra,

mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios …

por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó” ³ .

El modelo de la observancia del día de reposo debe siempre incluir la adoración. Después de que Adán y Eva entraron en la vida mortal, se les mandó “que adorasen al Señor su Dios y que… ofreciesen las primicias de sus rebaños como ofrenda al Señor… a semejanza del sacrificio del Unigénito del Padre” ⁴ . El sacrificio de animales le recordó a la posteridad de Adán que un día el Cordero de Dios, Jesucristo, sacrificaría Su propia vida por nosotros.

A lo largo de Su vida, el Salvador habló de ese sacrificio ⁵ . En la víspera de Su crucifixión, Sus palabras se cumplieron. Reunió a Sus discípulos en el aposento alto, lejos de las distracciones del mundo e instituyó el sacramento de la Cena del Señor.

“Y mientras comían, tomó Jesús el pan, y lo bendijo, y lo partió y dio a sus discípulos, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo.

“Y tomando la copa, y habiendo dado gracias, les dio, diciendo: Bebed de ella todos;

“porque esto es mi sangre del nuevo convenio, que por muchos es derramada para remisión de los pecados” ⁶ .

Desde ese momento en adelante, la expiación del Salvador llegó a ser el mayor y postrer sacrificio. Cuando Él se apareció en el continente americano después de Su resurrección, confirió Su sacerdocio a Sus discípulos e introdujo la Santa Cena diciendo:

“Y siempre procuraréis hacer esto… así como he partido pan y lo he bendecido y os lo he dado… 

“Y será un testimonio al Padre de que siempre os acordáis de mí. Y si os acordáis siempre de mí, tendréis mi Espíritu para que esté con vosotros” ⁷ .

Es asombroso que aun en medio de los períodos de obscuridad de la Apostasía, este modelo de adoración en el día de reposo y de la Santa Cena continuara practicándose de muchas maneras.

Cuando el Evangelio fue restaurado, tres de los primeros apóstoles, Pedro, Santiago y Juan, que recibieron la Santa Cena del Salvador, se aparecieron a José Smith y a Oliver Cowdery. Bajo su dirección, se restauró la autoridad del sacerdocio necesaria para administrar la Santa Cena a los miembros de la Iglesia de Jesucristo ⁸ .

Conferida por el Salvador a Sus profetas y apóstoles, y de ellos a nosotros, esa autoridad del sacerdocio continúa sobre la tierra hoy. Los jóvenes poseedores del sacerdocio de todo el mundo se hacen merecedores de ejercer el poder del sacerdocio al guardar sinceramente los mandamientos y al vivir las normas del Evangelio. Manteniendo espiritualmente manos limpias y corazones puros, estos hombres jóvenes preparan y bendicen la Santa Cena a la manera del Señor, una manera que se definió en base a lo que Él hizo hace ya más de dos mil años.

Participar de la Santa Cena es el centro de nuestra observancia del día de reposo. En Doctrina y Convenios el Señor nos manda a todos nosotros:

“Y para que más íntegramente te conserves sin mancha del mundo, irás a la casa de oración y ofrecerás tus sacramentos en mi día santo;

“porque, en verdad, éste es un día que se te ha señalado para descansar de tus obras y rendir tus devociones al Altísimo …

“Y en este día no harás ninguna otra cosa” ⁹ .

Al considerar el modelo del día de reposo y de la Santa Cena en nuestra vida, parece que hay tres cosas que el Señor requiere de nosotros: primero, mantenernos sin mancha del mundo; segundo, ir a la casa de oración y ofrecer nuestros sacramentos; y tercero, descansar de nuestras labores.

Es glorioso ser cristiano y vivir como discípulo verdadero de Cristo. De nosotros, Él dijo: “No son del mundo, como tampoco yo soy del mundo” ¹⁰ . Para mantenernos sin mancha del mundo, Él espera que evitemos distracciones mundanas tales como lugares de negocio o recreativos en el día de reposo.

Creo que Él también desea que nos vistamos apropiadamente. Nuestra juventud podría pensar que el antiguo dicho “ropa de domingo” está fuera de moda; aun así, sabemos que cuando el modo de vestirse el día domingo se deteriora a vestirse como todos los demás días, las actitudes y las acciones le siguen. Desde luego que no es necesario que nuestros hijos vistan ropa de domingo formal hasta el anochecer; sin embargo, mediante la ropa que los animemos a vestir y las actividades que planeemos, los ayudaremos a prepararse para la Santa Cena y para disfrutar de las bendiciones de ello a lo largo del día.

¿Qué significa ofrecer nuestros sacramentos al Señor? Reconocemos que todos nosotros cometemos errores. Cada uno de nosotros tiene necesidad de confesar nuestros pecados y errores a nuestro Padre Celestial, y a otros a quienes hayamos ofendido, y de abandonarlos. El día de reposo nos proporciona una invaluable oportunidad de ofrecer éstos, nuestros sacramentos, al Señor. Él dijo: “Recuerda que en éste, el día del Señor, ofrecerás tus ofrendas y tus sacramentos al Altísimo, confesando tus pecados a tus hermanos, y ante el Señor” ¹¹ .

El élder Melvin J. Ballard ha sugerido que: “Queremos que todo Santo de los Últimos Días venga a la mesa sacramental porque es el lugar para examinar e inspeccionar nuestro yo íntimo, para saber cómo rectificar nuestro curso y corregir nuestra vida poniéndonos en armonía con las enseñanzas de la Iglesia y con nuestros hermanos y hermanas” ¹² .

Cuando participamos dignamente de la Santa Cena, testificamos que estamos dispuestos a tomar el nombre del Salvador sobre nosotros, a guardar Sus mandamientos y recordarle siempre para poder tener Su Espíritu con nosotros. De esta manera, se renueva el convenio de nuestro bautismo. El Señor le aseguró a Sus discípulos: “…porque todas las veces que hagáis esto recordaréis esta hora en que estuve con vosotros” ¹³ .

A veces pensamos que descansar de nuestras labores es solamente dejar de hacer el trabajo por el que nos pagan y poner el aviso de “cerrado” en la puerta de nuestro negocio; pero en el mundo de hoy, las labores se refieren al trabajo diario de nuestra vida. Eso podría significar las actividades de negocios que llevamos a cabo desde el hogar, las competencias deportivas y otros afanes que nos apartan de la adoración en el día de reposo y de la oportunidad de ministrar a los demás.

“No trates con liviandad las cosas sagradas” ¹⁴ reveló el Señor a los Santos de los Últimos Días como si nos recordara lo que le dijo a Sus discípulos: “El día de reposo fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del día de reposo” ¹⁵ .

Hermanos y hermanas, en los últimos días el adversario tiene éxito cuando rebajamos nuestro compromiso para con el Señor, hacemos caso omiso de Sus enseñanzas en el Nuevo Testamento y en otras Escrituras, y cesamos de seguirlo. Padres, ahora es el tiempo para enseñar a nuestros hijos a ser ejemplo de los creyentes mediante la asistencia a la reunión sacramental. Cuando llegue la mañana del domingo, ayúdenlos a estar bien descansados, a vestirse apropiadamente y a estar espiritualmente preparados para participar de los emblemas de la Santa Cena y recibir la luz, la edificación y el ennoblecedor poder del Espíritu Santo. Permitan que su familia esté llena de amor al honrar el día de reposo, todo el día; y sientan las bendiciones espirituales de ello toda la semana. Inviten a sus hijos e hijas a: “[Levantarse] y [brillar]” mediante la observancia del sagrado día de reposo; que “[su] luz sea un estandarte a las naciones” ¹⁶ .

Al pasar los años, continúo reflexionando sobre los días de reposo de mi juventud y de mi primeros años como adulto. Aún recuerdo el primer día en que pasé la Santa Cena como diácono y los vasitos de vidrio que pasé entre los miembros de nuestro barrio. Hace algunos años, se remodeló un edificio de la Iglesia en mi pueblo natal, un compartimento en el púlpito se había cerrado y sellado. Cuando lo abrieron, había algunos de esos vasitos de vidrio que habían quedado ocultos por años. Se me dio uno de ellos como un recuerdo.

Además, me acuerdo de un baúl que llevábamos con nosotros a los Marines de los Estados Unidos. Adentro de ese baúl había una bandeja de madera y paquetes de vasitos sacramentales para que pudiéramos ser bendecidos mediante la paz y la esperanza de la Santa Cena del Señor, aun en medio del conflicto y de la desesperación de la guerra.

Al pensar en aquellos vasitos sacramentales de mi juventud, unos en el protegido valle del hogar de mi niñez y los otros a miles de millas de distancia en el Pacífico, me siento lleno de gratitud de que el Salvador del mundo haya estado dispuesto a beber de “la amarga copa” ¹⁷ por mí. Y porque lo hizo, yo puedo decir como el salmista: “mi copa está rebosando” ¹⁸ con las bendiciones de Su infinita y eterna Expiación.

En este día, antes del día de reposo, al comenzar esta gran conferencia, recordemos las bendiciones y oportunidades que son nuestras por asistir a la reunión sacramental cada semana en nuestros barrios y ramas. Preparémonos y comportémonos en el día de reposo de tal manera que hagamos descender las bendiciones prometidas sobre nosotros y sobre nuestra familia. Doy mi testimonio especial de que el gozo más grande que recibimos en esta vida está en seguir al Salvador. Que guardemos Sus mandamientos al guardar Su sagrado día santo; es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Es conferencia una vez más

Por el presidente Thomas S. Monson

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Gracias por su fe y devoción al Evangelio, por el amor y cuidado que demuestran entre sí y por el servicio que prestan.

Cuando se planeó este edificio, pensábamos que nunca se llenaría; pero mírenlo ahora.

Mis queridos hermanos y hermanas, qué bueno es estar juntos una vez más al comenzar la Conferencia General anual número ciento ochenta y uno de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días.

Los últimos seis meses parecen haber pasado rápidamente ya que he estado ocupado con muchas responsabilidades. Una de las grandes bendiciones durante ese tiempo fue rededicar el hermoso Templo de Laie, Hawai, en el que se habían hecho extensas renovaciones por casi dos años. Me acompañaron el presidente Henry B. Eyring y su esposa, el élder Quentin L. Cook y su esposa, y el élder William R. Walker y su esposa. La noche anterior a la rededicación, que tuvo lugar en noviembre, vimos a dos mil jóvenes del distrito del templo llenar el Centro de actividades Cannon del campus de BYU-Hawaii, y actuaron para nosotros. Su producción se tituló “El lugar de recogimiento”, y, de modo creativo y magistral, representó los acontecimientos significativos de la historia de la Iglesia local y la historia del templo. ¡Qué noche maravillosa fue esa!

El día siguiente fue una fiesta espiritual al rededicarse el templo en tres sesiones. El Espíritu del Señor estuvo con nosotros en rica abundancia.

Continuamos construyendo templos. En esta mañana, tengo el privilegio de anunciar tres templos más para los que estamos adquiriendo los terrenos y que, en los meses venideros, se construirán en las siguientes localidades: Fort Collins, Colorado; Meridian, Idaho; y Winnipeg, Manitoba, Canadá. En verdad, serán una bendición para nuestros miembros de esos lugares.

Cada año, se efectúan millones de ordenanzas en los templos. Que podamos seguir siendo fieles al efectuar dichas ordenanzas, no sólo para nosotros mismos, sino también para nuestros seres queridos fallecidos que no pueden hacerlo por sí mismos.

La Iglesia continúa prestando ayuda humanitaria en épocas de desastre. Hace muy poco, nuestros corazones y nuestra ayuda se han ofrecido a Japón después del devastador terremoto y maremoto, y el efecto de los desafíos nucleares. Hemos distribuido más de sesenta y tres toneladas de suministros, entre los que se incluían alimento, agua, mantas, ropa de cama, artículos de higiene, ropa y combustible. Nuestros jóvenes adultos solteros han ofrecido voluntariamente su tiempo para localizar a miembros extraviados por medio de internet, de los medios de comunicación social y de otros medios de comunicación modernos. Los miembros entregan la ayuda mediante motonetas proporcionadas por la Iglesia a zonas de difícil acceso en automóvil. Los proyectos de servicio para armar equipos de higiene y paquetes de limpieza se están organizando en varias estacas y barrios de Tokio, Nagoya y Osaka. Hasta el momento, se han donado más de cuarenta mil horas de servicio por más de cuatro mil voluntarios. Nuestra ayuda va a continuar en Japón y en otros lugares donde haya necesidad.

Mis hermanos y hermanas, les doy las gracias por su fe y devoción al Evangelio, por el amor y cuidado que demuestran entre sí y por el servicio que prestan en sus barrios y ramas, estacas y distritos. Además, gracias por su fidelidad en el pago de sus diezmos y ofrendas, y por su generosidad al contribuir a otros fondos de la Iglesia.

A finales del año 2010 había 52.225 misioneros que sirven en 340 misiones por el mundo. La obra misional es la savia del reino. Me gustaría sugerirles que, si pueden hacerlo, consideraran hacer una contribución al Fondo misional general de la Iglesia.

Ahora, hermanos y hermanas, estamos deseosos de escuchar los mensajes que se nos presentarán hoy y mañana. Los que van a hablarnos han procurado la ayuda y dirección del cielo al preparar sus mensajes. Que seamos llenos del Espíritu del Señor y seamos elevados e inspirados a medida que escuchemos y aprendamos; es mi oración, en el nombre de Jesucristo. Amén.

Liahona

Liahona

http://lds.org/liahona/2011/05?lang=spa     Aquí esta el enlace por si no puede descargar las paginas de la conferencia..pero casi seguro estoy que tendrán la Liahona en su casa!!

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Título	Autor	Escuchar	Descargar
mayo 2011
Resumen de la Conferencia General Anual número 181
Es conferencia una vez más	Thomas S. Monson
El día de reposo y la Santa Cena	L. Tom Perry
Llegar a ser como un niño pequeño	Jean A. Stevens
Los seguidores de Cristo	Walter F. González
La Expiación sana todo dolor	Kent F. Richards
¡Las mujeres SUD son asombrosas!	Quentin L. Cook
Oportunidades para hacer el bien	Henry B. Eyring
El sostenimiento de los Oficiales de la Iglesia	Dieter F. Uchtdorf
Informe del Departamento de Auditorías de la Iglesia, 2010	Robert W. Cantwell
Informe estadístico de 2010	Brook P. Hales
Guiados por el Santo Espíritu	Boyd K. Packer
Afrontar el futuro con fe	Russell M. Nelson
Establecer un hogar centrado en Cristo	Richard J. Maynes
Testimonio	Cecil O. Samuelson Jr.
El deseo	Dallin H. Oaks
Encontrar gozo al servir con amor	M. Russell Ballard
Preparar al mundo para la Segunda Venida	Neil L. Andersen
Esperanza	Steven E. Snow
Las sagradas llaves del Sacerdocio Aarónico	Larry M. Gibson
Su potencial, su privilegio	Dieter F. Uchtdorf
El aprendizaje en el sacerdocio	Henry B. Eyring
El poder del sacerdocio	Thomas S. Monson
A la espera en el camino a Damasco	Dieter F. Uchtdorf
“Más que vencedores por medio de aquel que nos amó”	Paul V. Johnson
La obra santificadora de Bienestar	H. David Burton
La esencia del discipulado	Silvia H. Allred
El espíritu de revelación	David A. Bednar
El Santo Templo: Un faro para el mundo	Thomas S. Monson
Las bendiciones eternas del matrimonio	Richard G. Scott
Yo reprendo y disciplino a todos los que amo”	D. Todd Christofferson
Las más ricas bendiciones del Señor	Carl B. Pratt
¿Qué clase de hombres y mujeres habéis de ser?	Lynn G. Robbins
Llamados a Ser Santos	Benjamín De Hoyos
El milagro de la Expiación	C. Scott Grow
Un estandarte a las naciones	Jeffrey R. Holland
Al partir	Thomas S. Monson
“Creo en ser honrada y verídica”	Ann M. Dibb
“La bondad debe por mí empezar”	Mary N. Cook
Guardianas de la virtud	Elaine S. Dalton
Un testimonio viviente	Henry B. Eyring
Autoridades Generales de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
Índice de relatos de la conferencia
Se dirigen a nosotros: Hagamos que la conferencia sea parte de nuestra vida
Presidencias Generales de las Organizaciones Auxiliares
Enseñanzas para nuestra época
Líderes celebran la obra de bienestar y anuncian templos
Élder José L. Alonso
Élder Ian S. Ardern
Élder Carl B. Cook
Élder LeGrand R. Curtis Jr.
Élder W. Christopher Waddell, de los Setenta
Élder Kazuhiko Yamashita
Élder Randall K. Bennett
Élder J. Devn Cornish
Élder O. Vincent Haleck
Élder Larry Y. Wilson
75 años del programa de bienestar de la Iglesia	Heather Wrigley
Palabras inspiradas sobre una obra inspirada: Lo que los oradores dijeron sobre el bienestar
El Fondo Perpetuo para la Educación cumple promesas proféticas	Natasia Garrett
Llamado a participantes para una encuesta
El aniversario número 400 de la Biblia se celebrará mejor con más estudio, sugieren las palabras de los Apóstoles	Natasia Garrett

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